لتحقّق المماثلة [ 1 ] وقيل : لا ، لأنّها ميتة وكذا الحكم لو قطع بعضها . ولو قطعها فتعلّقت بجلده ( جلده خ ل ) ثبت القصاص ، لأنّ المماثلة ممكنة .