فلا قود وفيه الديّة [ 1 ] . وكذا لو رمى عبداً فأعتق وأصابه فمات أو رمى حربياً أو مرتداً فأصابه بعد إسلامه فلا قود وتثبت الدية ، لأنّ الإصابة صادفت مسلماً محقون الدم .
الثالثة : إذا قطع المسلم يد مثله فسرت مرتداً سقط القصاص في النفس [ 1 ] ولم

135