الثالث : يصحّ الإكراه فيما دون النفس ، فلو قال : اقطع يد هذا أو هذا وإلاّ قتلتك ، فاختار المكره أحدهما ففي القصاص تردّد [ 1 ] منشأه أنّ التعيين عري عن الإكراه والأشبه القصاص على الآمر لأنّ الإكراه تحقّق والتخلّص غير ممكن إلاّ بأحدهما .

50