( الخامس ) : الذوق يمكن أن يقال : فيه الدية لقولهم ( عليهم السلام ) : كلّ ما في الإِنسان منه واحد ففيه الدية [ 1 ] . ويرجع فيه عقيب الجناية ، إلى دعوى المجني عليه مع الاستظهار بالإيمان . ومع النقصان يقضي الحاكم بما يحسم المنازعة تقريباً .

( 1 ) وسائل الشيعة 29 : 287 ، الباب الأوّل من أبواب ديات الأعضاء ، الحديث 12 . ( 2 ) وسائل الشيعة 29 : 283 ، الباب الأوّل من أبواب ديات الأعضاء ، الحديث الأوّل .

267