ولاجزاء الصيد ويؤكل مما سوى ذلك [1] . ومنها مضمرة حريز فإنه قال في آخرها أن الهدي المضمون لا يؤكل منه إذا عطب فإن أكل منه غرم [2] هذا ولكن تعارض هذه الروايات روايات أخرى وهي كثيرة . فمنها رواية عبد الملك القمي عن الصادق عليه السلام قال يؤكل من كل هدي نذرا كان أو جزاءا [3] . ومنها رواية جعفر بن بشير عنه عليه السلام أنه سأله عن البدنة التي تكون جزاء الأيمان والنساء ولغيره يؤكل منها ؟ قال : نعم يؤكل من كل البدن [4] . ومنها روايته الأخرى عنه عليه السلام قال : يؤكل من كل الهدي مضمونا كان أو غير مضمون ( 5 ) . ومنها رواية عمر بن يزيد عنه عليه السلام قال : قال الله في كتابه فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية
[1] الوسائل الباب 40 من أبواب الذبح الحديث 27 - 26 - 10 - 7 - 6 [2] الوسائل الباب 40 من أبواب الذبح الحديث 27 - 26 - 10 - 7 - 6 [3] الوسائل الباب 40 من أبواب الذبح الحديث 27 - 26 - 10 - 7 - 6 [4] الوسائل الباب 40 من أبواب الذبح الحديث 27 - 26 - 10 - 7 - 6