فإذا أحل خطبها إن شاء ، وإن شاء أهلها زوجوه وإن شاؤوا لم يزوجوه [1] - لحمل هذه الرواية على صورة الجهل بالحرمة بقرينة رواية داود بن سرحان عن الصادق عليه السلام أنه قال في حديث : والمحرم إذا تزوج وهو يعلم أنه حرام لم تحل له أبدا [2] .
فإنه عليه السلام قيد التزوج بأنه يعلم أنه حرام فيخرج صورة الجهل بالحرمة .
وكذا صحيحة أو موثقة سماعة عنه عليه السلام قال : لا ينبغي للرجل الحلال أن يزوج محرما وهو يعلم أنه لا يحل له ، قلت : فإن فعل فدخل بها المحرم ، فقال : إن كانا عالمين فإن على كل واحد منهما بدنة [3] الحديث .
ومقتضى التقييد بالعلم بأنه لا يحل له عدم وجوب البدنة في صورة الجهل سواء كان جهلا بالحكم أو بالموضوع كما يقتضيه اطلاق الرواية .
( فروع : ) الأول كما يحرم على المحرم التزويج يحرم عليه توكيل

[1] الوسائل الباب 15 من أبواب تروك الاحرام الحديث 3
[2] الوسائل الباب 31 من أبواب ما يحرم بالمصاهرة من كتاب النكاح الحديث
[3] الوسائل الباب 14 من أبواب تروك الاحرام الحديث 10

168