بعد التلبية فلا يجوز فسخه ، ففي الحقيقة التلبية ملزمة للعمل بالاحرام لا أنها عاقدة له ، فحينئذ يجوز بل يجب أن يكون الاحرام من الميقات إلا أنه يجوز أن يؤخر ملزمه - وهو التلبية - إلى البيداء ، بل ظهر من الأخبار المتقدمة أفضلية التأخير . ( كيفية التلبيات الأربع : ) أما كيفيتها فعن النافع وبعض النسخ لا شريك لك لبيك وفي بعض نسخ المقنعة والأمالي والفقيه والمقنع والهداية والمختلف أنه يضيف إلى ذلك إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك " أما مستند القول الأول فحسنة معاوية بن عمار عن الصائق عليه السلام قال : والتلبية أن تقول : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لبيك ( لبيك خ ل ) ذا المعارج لبيك ( إلى أن قال ) : واعلم أنه لا بد لك من التلبيات الأربع التي كن ول الكلام وهي الفريضة وهي التوحيد وبها لبى المرسلون [1] الحديث .

[1] الوسائل الباب 40 من أبواب الاحرام الحديث 2

128