شاربه فيحل من احرام عمرة التمتع بذلك ثم ينشأ احراما آخر للحج في يوم التروية أو غيرها من مكة فيقف يوم عرفة عند الزوال بعرفات إلى غروب الشمس ثم يفيض بعد الغروب من عرفات إلى المشعر فيبيت ليلة الأضحى فيه إلى طلوع الشمس ثم يخرج إلى منى يوم العيد فيقضي فيه مناسكه كلها كما يأتي بيانها تفصيلا إن شاء الله تعالى والفرق بين حج التمتع وقسميه أعني القران والافراد أن عمرة التمتع مقدمة على حجه بخلاف الأخيرين فإن حجهما مقدم على عمرتهما .
( كيفية حج القران والافراد وشرائطهما : ) وشرائطهما ثلاثة : الأول النية الثاني وقوعهما في أشهر الحج لقوله تعالى " الحج أشهر معلومات " الثالث أن يعقد احرامه من ميقاته الذي يمر عليه إن كان أقرب من منزله أو من دويرة أهله إن كان منزله أقرب من الميقات وأفعال القران وشروطه كالافراد غير أنه يتميز بسياق الهدي عن عقد احرام القران لصحيح الحلبي عن الصادق عليه السلام

80