قال : إنما نسك الذي يقرن بين الصفا والمروة مثل نسك المفرد وليس بأفضل منه إلا بسياق الهدي [1] الخبر . وفي رواية منصور عنه عليه السلام قال : الحاج عندنا ثلاثة أوجه : حاج متمتع وحاج مفرد للحج وسائق الهدي والسائق هو الفارق [2] إلى غير ذلك من الأخبار . ثم إنه ينعقد حج الافراد والتمتع بالتلبية وأما القران فيتخير في عقد احرامه بالتلبية أو الاشعار والتقليد لصحيحة معاوية بن عمار عن مولانا الصادق عليه السلام قال : يوجب الأرحام ثلاثة أشياء : التلبية والاشعار والتقليد فإذا فعل شيئا من هذه الثلاثة فقد أحرم وإن لم يتكلم بقليل ولا كثير ( 3 ) . ولكن عن السيد المرتضى وابن إدريس قدس سرهما عدم عقد احرامه إلا بالتلبية " إلا أن الرواية وغيرها حجة عليهما ، ويستحب له اشعار ما يسوقه من البدن أو تقليده ،
[1] الوسائل الباب 2 من أبواب أقسام الحج الحديث 5 . [2] الوسائل البا 1 من أبواب أقسام الحج الحديث 2 .