الحقيقية في البيع ، فلا يجوز استعمال الألفاظ المجازية أو المشتركة فيه .
وثالثا أن قوله " قدس سره " : فإن اتصل بالكلام ذكر العوض أفاد المجموع المركب بمقتضى الوضع التركيبي البيع - ظاهر في أن للمركب وضعا آخر وراء وضع المفرد مع أنه ليس كذلك ، فإن المركب ليس له وضع على حده عدا وضع المفرد كما هو واضح الرابع من ألفاظ الايجاب لفظ " اشتريت " بناءا على اشتراكه بين البيع والشراء ، فعن مفتاح الكرامة أنه قد يقال بصحته ( أي بصحة العقد به ) كما هو الموجود في بعض نسخ التذكرة والمنقول عنها في نسختين من تعليق الارشاد انتهى .
قال الشيخ رحمة الله عليه : وقد يستظهر ذلك من عبارة كل من عطف على " بعت وملكت " شبههما أو ما يقوم مقامهما إذ إرادة خصوص لفظ شريت من هذا بعيد جدا ، وحمله على إرادة ما يقوم مقامهما في اللغات الأخر للعاجز عن العربية أبعد ، فيتعين إرادة ما يراد فهما لغة أو عرفا ، فيشمل

158