نام کتاب : تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) نویسنده : الشيخ علي پناه الاشتهاردي جلد : 1 صفحه : 63
سورة النور بعد قوله تعالى : « والْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ » [1] فإنه قال : أي غير قاصدات بوضع ثيابهن إظهار زينتهنّ ، بل يقصدن به التخفيف عن أنفسهنّ فإظهار الزينة في القواعد وغيرهن محظور . واما الشابات فإنّهنّ يمنعن من وضع الجلباب والخمار ويؤمرن بلبس أكثف الجلباب لئلَّا تصفهن ثيابهنّ ثم قال : وقد روى عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله : انّه قال للزوج ما تحت الدرع وللابن والأخ ما فوق الدرع ، ولغير ذي محرم أربعة أثواب : درع [2] وخمار [3] وجلباب [4] وإزار [5] ( انتهى ) . وجه التأييد أو الدلالة ان ظاهر هذه الرواية انّ المرأة تحتاج إلى أربعة أثواب : ( فالدرع ) : ما يستر من المنكب إلى القدمين .
[1] سورة النور ، الآية : 60 . [2] درع المرأة قميصها ( مجمع البحرين ) . [3] قوله تعالى : « ولْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ » إلى مقانعهنّ جمع خمار وهي المقنعة سميت بذلك لأن الرأس يخمّر بها أي يغطى وكلّ شيء غطيته فقد خمرته ( مجمع البحرين ) . [4] قوله تعالى : « يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ » ، الجلابيب جمع جلباب وهو ثوب واسع أوسع من الخمار ودون الرداء تلويه المرأة على رأسها وتبقى منه ما ترسلها على صدرها ، وقيل : الجلباب الملحفة وكلّ ما يستتر به من كساء أو غيره ، ( مجمع البحرين ) . [5] وفي كلام البعض من أهل اللغة : الإزار بالكسر ثوب شامل لجميع البدن ( مجمع البحرين ) .
63
نام کتاب : تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) نویسنده : الشيخ علي پناه الاشتهاردي جلد : 1 صفحه : 63