إسم الكتاب : تقرير بحث السيد البروجردي ( في القبلة ، الستر والساتر ، مكان المصلي ) ( عدد الصفحات : 374)

لا يحرز التعدد ، فيشكل التمسك بها على الجواز ، فلا يعارض احتمال الدلالة للأخبار الدالة منطوقا أو مفهوما على المنع .
( ومنها ) : رواية الفضيل المتقدمة ، بناء على حمل الكراهة على الكراهة المصطلحة في مقابل الحرمة .
وفيه : أوّلا : عدم ثبوت هذا الاصطلاح في تلك الأزمنة .
وثانيا : عدم العمل بها بهذا التفصيل .
( ومنها ) : رواية أبي بصير ، وهي اثنتان بحسب النقل :
إحداهما : ما رواه الشيخ رحمه الله بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن حسين عثمان ، عن الحسن الصيقل ، عن ابن مسكان عن أبي بصير ، قال : سألته عن الرجل والمرأة يصليان في بيت واحد ، المرأة عن يمين الرجل بحذاه ؟ قال : لا ، حتى ان يكون بينهما شبرا وذراع ، ثم قال : كان طول رحل رسول الله صلى الله عليه وآله ذراعا وكان يضعه بين يديه إذا صلَّى ليستره ممن يمرّ بين يديه [1] .
حيث دلت على ان الفصل بمقدار الشبر فصاعدا رافع للمنع .
وفيه : أوّلا : عدم مناسبة ذيل الحديث الذي هو بمنزلة التعليل لحكم الصدر ، فان الرجل الذي كان يضعه رسول الله صلى الله عليه وآله بين يديه غير ما إذا كان عن يمينه صلى الله عليه وآله أو عن يساره ، كما لا يخفى .
وثانيا : عدم ظهورها في المحاذاة الحقيقية ، فلعلَّها كانت عن يمينه الذي يعبّر عنه بالحذاء أحيانا .
وثالثا : احتمال كون معنى قوله عليه السلام : ( الَّا ان يكون بينهما

[1] الوسائل باب 5 حديث 3 من أبواب مكان المصلى ج 3 ص 427 .

361