فعرض لها الموتان بعد ذلك ، ففي كونها من الأنفال ، أو باقية على ملك المسلمين كالمعمورة فعلًا تردّد وإشكال ، لا يخلو ثانيهما من رجحان [1] .
[1] تقدّمت في ص 292 . ( 2 ) تقدّمت في ص 300 . ( 3 ) تقدّمت في ص 292 . ( 4 ) تفسير القمّي 1 : 254 ، الوسائل 9 : 531 ، أبواب الأنفال ب 1 ح 20 .