مسألة 11 : لا يعتبر في قطع المحارب السرقة فضلًا عن اعتبار النصاب أو الحرز ، بل الإمام ( عليه السّلام ) مخيّر بمجرّد صدق المحارب ، ولو قطع فالأحوط البدأة بقطع اليد اليمنى ، ثمّ يقطع الرجل اليسرى ، والأولى الصبر بعد قطع

( 1 ) النهاية : 720 ، المهذّب : 2 / 553 ، السرائر : 3 / 505 ، شرائع الإسلام : 4 / 961 ، قواعد الأحكام : 2 / 272 .

679