القول في القاذف والمقذوف مسألة [1] : يعتبر في القاذف البلوغ والعقل ، فلو قذف الصبيّ لم يحدّ وإن قذف المسلم البالغ العاقل . نعم ، لو كان مميّزاً يؤثّر فيه التأديب أُدّب على حسب رأي الحاكم ، وكذا المجنون ، وكذا يعتبر فيه الاختيار ، فلو قذف مكرهاً لا شيء عليه .
والقصد ، فلو قذف ساهياً أو غافلًا أو هزلًا لم يحدّ [1] .

[1] وسائل الشيعة :
[1] / 32 ، كتاب الطهارة ، أبواب مقدّمة العبادات ب 4 ح 11 ، وج 19 / 66 ، أبواب القصاص في النفس ب 36 ح 2 .

375