نام کتاب : تعليقة على العروة نویسنده : آقا ضياء العراقي جلد : 1 صفحه : 153
النص [1] اعتبار الفصل بالإقامة التميز غاية الأمر في البلد لا يحتاج إلى قصدها دون غيره كما لا يخفى على من لاحظها . مسألة 55 : " يقصر . . . إلخ " . ولكن بشرط عدم صيرورته بتكثر سيره ممن دوره معه [2] كما لا يخفى وجهه . مسألة 57 : " فالأحوط . . . إلخ " . بل الأقوى كفاية أحدهما ، لاقتضاء الجمع بينهما رفع اليد عن إطلاق الشرط الحاكي عن انحصاره . قوله " أو محل . . . إلخ " . سيجئ الكلام فيه . مسألة 59 : " الأحوط . . . إلخ " . بل الأحوط في هذه الموارد الجمع ، نعم ، مقتضى الأصل اعتبار الخفاء مطلقا ، للشك في تبديل موضوع التمام بالقصر بدونه . مسألة 60 : " يعتبر التقدير . . . إلخ " . في اعتبار الزائد عما يصدق عليه كونه من حدود عرفا نظر جدا ، ووجهه التشكيك في اندراجه تحت الدليل [3] . مسألة 61 : " المميز . . . إلخ " . لا يترك الاحتياط بالجمع مع عدم خفاء كونه أذانا حتى مع تميز فصوله ، للتشكيك في الاجتهاد واستنباط مثل هذا الفرض من الدليل [4] . مسألة 62 : " المدار . . . إلخ " . فيه تأمل ، لعدم استفادة الخصوصية من النص [5] .
[1] الوسائل : ج 5 ص 517 باب 12 من أبواب صلاة المسافر ح 1 . [2] الوسائل : ج 5 ص 516 باب 11 من أبواب صلاة المسافر ح 5 و 6 . [3] الوسائل : ج 5 ص 505 باب 6 من أبواب صلاة المسافر ح 3 . [4] الوسائل : ج 5 ص 505 باب 6 من أبواب صلاة المسافر ح 3 . [5] الوسائل : ج 5 ص 505 باب 6 من أبواب صلاة المسافر ح 3 .
153
نام کتاب : تعليقة على العروة نویسنده : آقا ضياء العراقي جلد : 1 صفحه : 153