نام کتاب : تعليقة على العروة نویسنده : آقا ضياء العراقي جلد : 1 صفحه : 141
إسم الكتاب : تعليقة على العروة ( عدد الصفحات : 321)
بوجوب تداركها ، ولو دخل في الركن اللاحق ، وحينئذ لا يتصور لها الفوت إلا في فرض التذكر بعد صدور المنافي ولو سهويا ، ومن المعلوم أنه موجب ، لبطلان الصلاة ، فلا يبقى مجال التدارك حينئذ كما لا يخفى . مسألة 14 : " قضاه . . . إلخ " . في إطلاقه على وجه يشمل صورة التذكر بعد المنافي سهويا نظر جدا كما أشرنا إليه آنفا . مسألة 16 : " والبطلان . . . إلخ " . في اعتبار ما يوجب البطلان نظر ، لأن مثل هذه القواعد إنما بسياقها مزيف لتصحيح الصلاة ، لا لابطالها . قوله " الاحتياط فيه . . . إلخ " . بل بأن يأتي بقصد ما في الذمة ، لا بقصد الجزئية على إشكال في السجدة لشبهة كونها بنفسها زيادة في المكتوبة ، وإن كانت ضعيفة . قوله " عن إشكال . . . إلخ " . بل الأقوى اعتبارها مطلقا ، لذيل رواية مسعدة [1] . مسألة 18 : " إذا كان بانيا . . . إلخ " . في اعتبار القيد نظر ، لعدم موضوعية فيه بعد موافقة عمله على وفق وظيفته الظاهرية ، وإن لم يعلم بها . ختام فيه مسائل مسألة 3 : " أو الأخيرتين . . . إلخ " . مع عدم تخلل المنافي السهوي يأتي بهما مع سجدتي السهو ، للزيادات ، ومع تخلله يعيد الصلاة ، لما مر وجهه بل احتياج إلى الإعادة .