الكليات الذمية نظر جدا .
مسألة 11 : « وسقط الأمر . . . إلخ » .
لو كان مضيقا كما هو واضح .
مسألة 17 : « والأقوى . . . إلخ » .
في البطلان نظر ، للشك في اندراجه في دليل [1] بطلان الصوم بقصد الرمضانية في يوم الشك .
مسألة 20 : « وإن تبين . . . إلخ » .
ينبغي في المقام أيضا أن تحتاط كما مر منه في نظيره ، فراجع .
مسألة 21 : « وكذا لو صام . . . إلخ » .
فيه أيضا تأمل من جهة التشكيك في شمول دليل التجديد لأمثال المقام .
مسألة 22 : « وكذا لو تردد . . . إلخ » .
على وجه يخل بنيته ولو رجائيا ، وإلا فلا بأس به ، للاكتفاء به في مقام الامتثال .
فصل في ما يجب الإمساك عنه مسألة 14 : « وإن كان الظاهر . . . إلخ » .
في صورة جزمه في دخل نومه في احتلامه على وجه المقدمية لا أن ترتبه عليه من باب الاتفاق ، فإنه على الأول أمكن دعوى صدق الاستمناء الاختياري بخلاف الباقي فتأمل .
مسألة 20 : « فالظاهر . . . إلخ » .
فيه نظر ، للتشكيك في اندراجه تحت الإطلاقات على وجه لا تطمئن النفس بأحد الطرفين في مقام الاجتهاد فلا يترك الاحتياط في أمثاله ، لعدم استقرار الفتوى

[1] الوسائل : ج 7 ص 13 باب 5 من أبواب وجوب الصوم ونيته ح 4 .

158