الخامس : الدم من كل ما له نفس سائلة على ما اشتهر ، كبيرا أو صغيرا ، قليلا أو كثيرا ، فكل ما يسمى ب‌ " الدم " ليس بنجس ولو كان من الحيوان .
وفي نجاسة مطلق الدم شبهة ، مثل ما يوجد في البيض ، أو الدم الأبيض ، أو غيرهما .
مسألة 1 : العلقة المستحيلة من المني الطاهر طاهرة ، وأما من المني النجس فقيل : بنجاستها ، وهو الأحوط .
مسألة 2 : الدم المتخلف في الذبائح المتعارفة - كالأنعام الثلاثة - طاهر ، وفي غير ذلك يحسن الاحتياط ، كما يجب ذلك بالنسبة إلى الباقي في الأجزاء المحرمة من الأنعام الثلاثة .
مسألة 3 : يأتي حكم حد المقدار الدخيل في طهارة المتخلف في المطهرات ، إلا أنه لو رجع الدم الخارج - أي المشرف على الخروج - إلى الداخل ، ثم خرج ، فلا تبعد طهارة ما شك في لقائه للراجع .
هذا في غير ما كان يتعارف ذلك ، كرد النفس مثلا في حال الذبح ، على إشكال .
مسألة 4 : الجنين الذي يخرج من بطن المذبوح وإن كان حلالا ، إلا أن طهارة دمه محل إشكال .
نعم ، في رواية في كتاب عتق " الوسائل " : " أنه من أجزاء الأم " [1] فيكون خروج الدم مطهرا مثلا لدمه ، وإن قلنا : بأن ذكاته ليست ذكاة أمه .

[1] وسائل الشيعة 23 : 106 ، كتاب العتق ، باب 69 ، حديث 1 . وفيه : " لأن ما في بطنها منها " .

84