responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحوث فقهية مهمة نویسنده : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي    جلد : 1  صفحه : 216


3 - وجه تسمية العاقلة ورد في كلمات فقهاء الإسلام الكبار بيان عدّة علل لتسمية أقرباء القاتل الرجال لأبيه باسم « العاقلة » منها :
1 - يعتقد البعض أنّ كلمة ( العاقلة ) مأخوذة من ( العقل ) ، والعقل في الأصل بمعنى « المنع » ، أي كما أنّ عقل الإنسان يمنعه من ارتكاب المخالفات ، فالعاقلة أيضاً تمنع الجاني من تكرار ارتكاب هذا النوع من الخطأ ، وتنصحه بالاحتياط والتحفّظ ، ولذا سميت العاقلة بالعاقلة [1] .
قد يقال : إنّ حكم العاقلة يرتبط بقتل الخطأ ، وفي قتل الخطأ كما هو واضح لم يرتكب القاتل ما يخالف الاحتياط ، فإنّ الحادثة وقعت صدفة ، وعليه فالحكمة المذكورة غير صحيحة هنا ، لأنّ القاتل لم يتعمد المخالفة حتى يُلام وينصح بعدم التّكرار .
فنقول في الجواب : صحيح أنّ قتل الخطأ المحض يقع صدفةً ، ولكن الكثير من المخالفات والجنايات غير العمدية تقع نتيجة لعدم الدقّة وعدم الاحتياط ، فالفلسفة المذكورة صحيحة ، وهي تحدّ من وقوع مثل هذه الجنايات ، والمراد منها بالضّبط هو دعوة الأفراد للتّدبّر والتّأنّي في مثل هذه الموارد .
2 - يقول البعض : إنّ التّسمية مأخوذة من « عقال » ، وهو ما تربط به الإبل ، وذلك أنّ الناس سابقاً في بعض البوادي كانوا يأتون بمائة بعير ويعقلونها عند أولياء دم المقتول خطأً ، ومن هنا سمي أقرباء القاتل بالعاقلة [2] .
3 - ويعتقد البعض الآخر أنّ سبب التسمية بالعاقلة لأنّ أقرباء القاتل يعقلون



[1] ومن جملة من أشار إلى هذا القول من الفقهاء صاحب الجواهر ( قدس سره ) في ج 43 ص 413 .
[2] أشار الشّهيد الثّاني في شرح اللمعة : ج 2 ص 420 إلى هذا الرأي .

216

نام کتاب : بحوث فقهية مهمة نویسنده : الشيخ ناصر مكارم الشيرازي    جلد : 1  صفحه : 216
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست