بيان :
وقد ألزمه فيها الحجة يعني أوجب عليه شكره عليها بأن يصرفها فيما خلقت لأجله القيام بما كلفه أي يقول له عند الاحتجاج عليه هل قمت بما كلفتك أو على حذف المضاف أي قدرة القيام من هو دونه أي مئونة من هو دونه والقوة تشمل الصورية والمعنوية أعني الجاه والمنزلة عند الناس فحجته عليه ماله ثم تعاهده الفقراء بعد بنوافله أي حجته إعطاؤه إياه المال وتمكينه له من أن يتعاهد الفقراء ويصرف إليهم ما يزيد عن مئونة نفسه 462 - 8 الكافي ، 1 / 164 / 1 / 2 محمد بن أبي عبد اللَّه عن سهل عن ابن أسباط عن الحسين بن زيد [1] عن درست عمن حدثه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : ستة أشياء ليس للعباد فيها صنع المعرفة والجهل والرضا والغضب والنوم واليقظة » .
بيان :
ليس ذكر العدد للحصر لوجود أشياء أخر كثيرة من هذا القبيل كالمرض والصحة والبكاء والضحك وغير ذلك وإدخال غير المذكور في المذكور لا يخلو من تكلف وإنما ليس لهم فيها صنع بعد حصول الأسباب وارتفاع الموانع أو في تحصيل جميع الأسباب ورفع الموانع إما في تحصيل بعضها الذي من جملته السعي والكسب لبعض ما يتوقف عليه فلهم فيه مدخل وإن لم يكف في حصول المطلوب ولهذا نفى عنهم الصنع رأسا فإن قيل فكيف يصح التكليف بمعرفة اللَّه والرضا عن اللَّه قلنا التكليف إنما يتوجه إلى مقدماتهما فإن المعرفة نور من اللَّه سبحانه إنما يفيضه على قلب من يتهيأ له بالحركات النفسانية والانتقالات الذهنية أو بالرياضات البدنية والتهذيبات النفسانية فإن كان

[1] وأشار إلى رواية الحسين هذا عن " درست " في جامع الرواة ج 1 ص 311 " ض . ع " .

555