< فهرس الموضوعات > 1 - باب العقل والجهل < / فهرس الموضوعات > - 1 - باب العقل والجهل 1 - 1 الكافي ، 1 / 10 / 1 / 1 محمد عن أحمد عن السراد عن العلاء عن محمد عن أبي جعفر عليه السّلام قال : لما خلق اللَّه تعالى العقل استنطقه ثم قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ولا أكملتك إلا في من أحب أما إني إياك آمر وإياك أنهى وإياك أعاقب وإياك أثيب » [1] .
2 - 2 الكافي ، 1 / 26 / 26 / 1 محمد بن الحسن عن سهل عن التميمي عن العلاء عن محمد عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « لما خلق اللَّه تعالى العقل قال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا أحسن منك إياك آمر وإياك أنهى وإياك أثيب وإياك أعاقب » .

[1] قال في " الهدايا " العقل لغة له معان : منها الفهم وهو الإدراك البشري مطلقا . وشرعا ما هو مناط التكاليف الشرعية والثواب والعقاب . وفي عرف المعصومين عليهم السلام يطلق على أشياء : فتارة على المخلوق الأول من مخلوقات الله تبارك وتعالى وهو نور نبينا سيد المرسلين وخاتم النبيين ( ص ) وأخرى على حالة ذلك النور ومعرفته وكذا تارة على نور المنشعب من نوره وعلى نور شيعتهم المنشعب من نورهم كنور الأنبياء والمرسلين وشيعتهم . . . ثم قال : وقال برهان الفضلاء سلمه الله تعالى : المراد بالعقل في هذا الحديث ما به يراعى الآداب الحسنة في تحصيل علم الدين والعمل بمقتضاه على قدر الوسع والطاقة ، لا العقل الذي شرط التكليف وهو ضد الجنون . " ض . ع " .

51