responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية الميسرة نویسنده : الشيخ محمد علي الأنصاري    جلد : 1  صفحه : 295


< فهرس الموضوعات > اصطلاحا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الاحتلام علامة البلوغ < / فهرس الموضوعات > رؤية اللذة في النوم أنزل أم لم ينزل ، ومنه : احتلمت المرأة أي رأت في النوم أنها تجامع [1] .
اصطلاحا :
يطلق الاحتلام في لسان الفقهاء على موردين :
الأول - رؤية اللذة في النوم مع الإنزال كما جاء في لسانهم : الاحتلام في نهار رمضان لا يضر بالصوم ، كما سيأتي .
الثاني - خروج المني مطلقا سواء كان من ذكر الرجل أو قبل المرأة في النوم أو اليقظة . . . قال العلامة عند ذكر علامات البلوغ - في بحث الحجر - :
" الحلم خروج المني من الذكر أو قبل المرأة مطلقا سواء كان بشهوة أو بغير شهوة ، وسواء كان بجماع أو غير جماع وسواء كان في نوم أو يقظة ، ولا يختص بالأحلام ، بل هو منوط بمطلق الخروج مع إمكانه " [2] . وقال قبل ذلك بقليل أيضا :
" الاحتلام هو خروج المني وهو الماء الدافق الذي يخرج منه الولد " [1] .
وعلق صاحب الحدائق على عبارته الأولى قائلا : " كأنه يريد أن ذلك المعنى المقصود منه شرعا ، وإلا فإن المذكور في كلام أهل اللغة إنما هو التخصيص بالنوم كما يظهر من القاموس " [2] .
وجاء في الروضة [3] ما يشبه العبارة الأولى للعلامة .
الاحتلام علامة البلوغ :
من علامات البلوغ المسلم بها هو الاحتلام ، وقد أشير إليه في الكتاب العزيز والسنة الشريفة ، أما الكتاب فقوله تعالى :
( ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات . . . ) [4] ، وقوله تعالى : ( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم . . . ) [5] .
وأما السنة فلما ورد : " أن القلم رفع عن ثلاثة : عن الصبي حتى يحتلم وعن



[1] مجمع البحرين : " حلم " .
[2] التذكرة 2 : 74 .
[1] نفس المصدر .
[2] الحدائق 2 : 345 .
[3] الروضة البهية 2 : 144 .
[4] النور : 58 .
[5] النور : 59 .

295

نام کتاب : الموسوعة الفقهية الميسرة نویسنده : الشيخ محمد علي الأنصاري    جلد : 1  صفحه : 295
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست