التحديد به عقوبة لبعض الجرائم ، كو طئ البهيمة ، وقتل الوالد ولده ، والمحارب . [1] وأما لو قلنا : بان هذا التعريف انما هو بحسب الغالب ، وذلك لورود تعزيرات خاصة بكميات معينة في الشرع . [2] فيحتمل كونه تعزيرا ، ان لم يدل دليل على أنه حد - فيجوز للفقيه اسقاطه والعفو عنه ، كما في كل تعزير .
هل يجوز التغريب تعزيرا ؟
صرح بعض فقهائنا بان وقوع التغريب عقوبة لبعض الجرائم انما هو تعزير يراه الحاكم مصلحة - كما في وطئ البهيمة [3] وكما فيما له جانب اجتماعي كالاحتكار . [4] والبعض يرى أن التغريب كله من باب التعزير [5] كما يرى بعض أتباع مدرسة الخلفاء : ان النفي والابعاد يكون من مصاديق التعزير ، فيجوز للحاكم التعزير به . [6] هل كان التغريب قبل الاسلام ؟
يرى البعض بالنظر إلى بعض الروايات [7] أن التغريب كان امرا متداولا وشائعا قبل الاسلام ، - خصوصا بالنسبة إلى الرجل الزاني - ، فأقره الاسلام بقوله : " فأمسكوهن في البيوت " [8] ولكن بعد ذلك نسخ هذا الحكم بآية الجلد [9]

[1] النفي والتغريب : 83 .
[2] مهذب الاحكام 27 : 271 .
[3] جواهر الكلام 41 : 639 .
[4] موازين قضائي از نظر امام خميني 1 : 171 .
[5] دراسات في ولاية الفقيه 2 : 326 .
[6] الفقه على المذاهب الأربعة 5 : 400 - التاج الجامع للأصول 3 : 32 - معالم القربة : 285 .
[7] وسائل الشيعة 8 : 351 .
[8] سورة النساء : 15 .
[9] البيان في تفسير القرآن : 329 .

62