( 1 ) النهاية : ص 113 ، باب الجماعة وأحكامها ، س 9 ، قال : " فإن خفي عليك قراءة الإمام قرأت أنت لنفسك " انتهى . ( 2 ) المعتبر : في الجماعة ، ص 239 ، س 33 . ( 3 ) المختلف : في صلاة الجماعة ، ص 158 ، س 6 ، قال : " والأقرب في الجمع بين الأخبار : استحباب القراءة في الجهرية إذا لم تسمع قراءة " . انتهى ( 4 ) المراسم : ذكر أحكام الصلاة جماعة ، ص 87 ، س 18 ، قال : " وروي أن ترك القراءة " . ( 5 ) المبسوط : ج 1 ، ص 158 ، كتاب الصلاة الجماعة ، س 7 ، قال : " ويستحب أن يقرأ الحمد فيما لا يجهر فيها بالقراءة " . ( 6 ) الكافي في الفقه : ص 144 ، فصل في صلاة الجماعة ، قال : " وهو في الأخيرتين من الرباعيات " إلى أن قال س 14 : " والقراءة أفضل " . ( 7 ) القواعد : ص 47 ، أحكام الجماعة ، س 5 ، ما لفظه : " ولا يقرأ خلف المرضي إلا في الجهرية مع عدم سماع الهمهمة والحمد في الإخفاتية ، ويقرأ وجوبا مع غيره ولو سرا في الجهرية " . ( 8 ) جمل العلم والعمل : فصل في أحكام الصلاة الجماعة ، ص 70 ، س 2 ، قال : " ولا يقرأ المأموم خلف الإمام إلى أن قال : من ذوات الجهر والإخفات " . ( 9 ) السرائر : باب صلاة الجماعة وأحكامها ، س 61 ، س 24 ، قال : " فروى أنه لا قراءة على المأموم في جميع الركعات " ، إلى أن قال س 25 : " وهي أظهر الروايات " .

468