وفي وجوب سورة مع ( الحمد ) في الفرائض للمختار مع سعة الوقت و إمكان التعلم قولان : أظهرهما الوجوب .
ولا يقرأ في الفرائض عزيمة ، ولا ما يقوت الوقت بقراءتها ، و يتخير المصلي في كل ثالثة ورابعة بين قراءة الحمد والتسبيح . ويجهر من الخمس واجبا ، في الصبح وأولي المغرب والعشاء ويسر في الباقي ، و أدناه أن يسمع نفسه . ولا تجهر المرأة .
ومن السنن : الجهر بالبسملة في موضع الإخفات من أول ( الحمد ) والسورة ، وترتيل القراءة وقراءة سورة بعد ( الحمد ) في النوافل ، والاقتصار في الظهرين والمغرب على قصار المفصل ، وفي الصبح على مطولاته ، وفي العشاء على متوسطاته .

( 1 ) المبسوط : ج 1 ، ص 100 ، كتاب الصلاة ، فصل في ذكر القيام وبيان أحكامه ، س 20 . ( 2 ) لعل المراد من قوله : ( وتبعه المتأخرون ) هو الشهيد قدس سره ، حيث قال في الدروس : ص 34 . س 10 ، " والأفضل التربع قارئا وثني الرجلين راكعا والتور ك متشهدا " إلى آخره .

362