ضيافته فلا جناح عليه أن يذكر سوء ما فعله [1] .
37 - المجاشعي عن الرضا عليه السّلام عن آبائه - عليهم السّلام - عن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللَّه : صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ليّ الواجد بالدين يحلّ عرضه وعقوبته ما لم يكن دينه فيما يكره اللَّه عزّ وجلّ [2] .
38 - حماد بن عثمان قال : دخل رجل على أبي عبد اللَّه - عليهم السّلام - فشكى إليه رجلا من أصحابه فلم يلبث أن جاء المشكو ، فقال أبو عبد اللَّه : ما لفلان يشكوك ؟ فقال : يشكوني أنّي استقضيت منه حقّي ، قال : فجلس أبو عبد اللَّه عليه السّلام مغضبا ثمّ قال : كأنّك إذا استقضيت حقّك لم تسئ أرأيتك ما حكى اللَّه عزّ وجلّ * ( ويَخافُونَ سُوءَ الْحِسابِ ) * [3] أترى أنّهم خافوا اللَّه أن يجور عليهم لا واللَّه ما خافوا إلَّا الاستقضاء فسمّاه اللَّه عزّ وجلّ * ( سُوءَ الْحِسابِ ) * فمن استقضى فقد أساء [4] .
39 - ثعلبة بن ميمون عمّن ذكره عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : كان عنده قوم يحدّثهم إذ ذكر رجل منهم رجلا فوقع فيه وشكاه ، فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام : وأنّى لك بأخيك كلَّه ، وأيّ الرجال المهذّب [5] .
40 - كشف الريبة : قال : قد روي أنّ هندا قالت للنبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : إنّ أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني أنا وولدي أفآخذ من غير علمه ؟ فقال : خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف [6] .

[1] الوسائل : الجزء 8 ، باب 154 من أبواب أحكام العشرة ، ص 605 ، الحديث 7 .
[2] المصدر نفسه : الجزء 3 ، باب 8 من أبواب الدين والقرض ، ص 90 ، الحديث 4 .
[3] الرعد / 21 .
[4] الوسائل : الجزء 13 ، باب 16 من أبواب الدين والقرض ، ص 100 ، الحديث 1 .
[5] المصدر نفسه : الجزء 8 ، باب 56 من أبواب أحكام العشرة ، ص 458 ، الحديث 1 .
[6] كشف الريبة : ص 34 ، في مجوّزات الغيبة .

188