والتقي وابن حمزة وابن إدريس والمصنف والعلامة ، وهو المعتمد ، وذهب أبو علي إلى كراهته .
الثاني : ما يحصل به الجلال ، وهو أن يغتذي عذرة الإنسان محضا ، فلا يحرم ما خلط ، ولا ما أدمن أكل غير العذرة من المحرمات ، خلافا للتقي .
الثالث : فيما به يزول التحريم ، ويختلف باختلاف الحيوانات وأقسامه ستة :
الأول : الناقة واستبراؤها أربعون يوما ، وهو إجماع .
الثاني : البقر ، واستبراؤها بعشرين ، عند القاضي وابن حمزة وابن إدريس والشيخ في النهاية [1] والخلاف ، وبثلاثين عند الصدوق في المقنع [2] ، وكالناقة عند التقي والشيخ في المبسوط [3] .
الثالث : الشاة ، وفيها عشرون عند الصدوق في المقنع ، وعشرة أيام عند القاضي ، وابن حمزة ، وابن زهرة ، والشيخ في النهاية [4] ، وعنده في المبسوط [1] سبعة ، وتبعه التقي .
الرابع : البطة ، وفيها خمسة عند الشيخ في النهاية [5] والتقي ، وثلاثة عند الصدوق في المقنع .
الخامس : في الدجاجة ، وفيها خمسة عند التقي وابن زهرة ، وثلاثة عند الصدوق والشيخ وتلميذه وابن حمزة وابن إدريس .
السادس : السمك ، وهو يوم وليلة عند الشيخ في النهاية ، ويوم إلى الليل

[1] النهاية ص 574 .
[2] المقنع ص 141 .
[3] المبسوط 6 - 282 .
[4] النهاية ص 574 .
[1] المبسوط 6 - 282 .
[5] النهاية ص 574 .

334