والإفادة [1] التعليم ، والاستفادة التعلم وقد يكون من غير المعلم .
والكريم هو الذي إذا سئل أعطى ، وإذا أعطي زاد علي منتهى الرجا ولا يبالي كم أعطى ولا لمن أعطى ولا يرغب في الجزاء ، وان رفعت حاجة إلى غيره لا يرضى ، ولا يضيع من لاذ به والتجأ ويغنيه عن الوسائل والشفعاء . والجود :
هو الذي يعطي من غير سؤال .
فإن قلت : المصنف أخذ السؤال في تعريف الجواد ، فكيف قلت هو المعطي [2] من غير سؤال .
قلنا : الجواب من وجهين :
الأول : أنه إذا سئل أعطى زيادة عن المسؤول ، فتلك الزيادة غير مسؤولة ، فهو باعتبارها جواد .
الثاني : نقول اختلف العلماء في التفسير ، فقال الزمخشري : الكريم هو الذي يعطي من غير سؤال ، والجواد هو الذي يعطي مع السؤال ، فخرج كلام المصنف عن هذا التفسير ، وانما خرجنا في تفسير الخطبة عن مناسبة الكتاب لاقتراح ذلك بعض الأصحاب ، وبالله أستعين وعليه أتوكل .

[1] في « س » : والفائدة التعلم .
[2] في « س » : المعنى .

31