إسم الكتاب : المقاصد العلية في شرح الرسالة الألفية ( عدد الصفحات : 473)

< فهرس الموضوعات > الثالث : لفظه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الرابع : الترتيب بين كلماته < / فهرس الموضوعات > محلَّه مع النسيان كما مرّ [1] .
( الثالث : إحدى العبارتين : إمّا السّلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته ) وهي مخرجة بغير خلاف ( أو السّلام علينا وعلى عباد اللَّه الصالحين ) على المختار عنده [2] تبعا للفاضلين [3] ، ولصدق اسم التسليم عليهما .
وقد أنكر المصنّف هذا القول في الذكرى والبيان ، وجعله قولا حادثا [4] .
والأولى الاقتصار في الخروج ب ( السّلام عليكم إلى آخره ) للإجماع على الخروج بها ، وجعل ( السّلام علينا إلى آخره ) من جملة التسليم المستحب كما دلّ عليه بعض الأخبار [5] ، واختاره المصنّف في الذكرى والبيان [6] .
وفي بعض نسخ الرسالة ( والأولى أولى ) [7] أي الصيغة الأولى من الصيغتين المذكورتين أولى من الأخرى ، وهو موافق لما ذكره في الكتابين [8] ، لكن سيأتي بينهما مخالفة من وجه آخر [9] .
وأكثر الأصحاب على الاجتزاء ب ( السّلام عليكم ) وإضافة ( ورحمة اللَّه وبركاته ) بنيّة الوجوب أولى وإن قلنا بصحته بدونها جعلا لذلك من باب الواجب التخييريّ ، وإن كان بعض أفراده جزء من البعض الآخر ، فإنّ الماهيّة الكلَّية المأمور بها يشملها كما مرّ في التشهد [10] .
( الرابع : الترتيب بين كلماته ) على الوجه المنقول ، فلو أخلّ به عمدا بطل ، وسهوا

[1] تقدّم في الصفحة : 276 .
[2] البيان : 176 .
[3] تذكرة الفقهاء 3 : 245 المسألة 301 ، شرائع الإسلام 1 : 89 .
[4] الذكرى : 207 ، البيان : 177 .
[5] التهذيب 2 : 93 / 349 ، الاستبصار 1 : 347 / 1307 .
[6] الذكرى : 207 ، البيان : 177 .
[7] كما في نسختي « ش 1 » و « ش 3 » .
[8] أي الذكرى والبيان .
[9] يأتي في الصفحة : 283 .
[10] تقدّم في الصفحة : 278 .

281