استناد الأكثر إليه - لو سلم - لا يجبر ، إلا إذا كان كاشفا عن الظفر بما لو ظفرنا به لالتزمنا به ، وأنى له هذا الكشف لا سيما مع الخلاف بين المعظم من القدماء والمتأخرين [1] .
وكيف كان فلا ينبغي ترك الاحتياط بما ذكر .

[1] انظر مختلف الشيعة 1 / 338 ، وذكرى الشيعة 2 / 248 ، ومدارك الاحكام 1 / 307 ، والحدائق الناضرة 3 / 130 .

92