عن المعتبر [1] والتذكرة [2] وغيرهما [3] دعوى الاجماع عليه .
وإنما الخلاف في أنه يتحقق بمجرد إستتار القرص وغيبوبته تحت الأفق عن الأنظار - كما حكي عن جماعة من الأصحاب [4] - أو لابد معه من ذهاب الحمرة المشرقية ؟ ومنشأ الخلاف إختلاف الأخبار [5] .
فما احتج به للأول : صحيحة عبد الله بن سنان قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : " وقت المغرب إذا غربت الشمس وغاب قرصها " [6] . وقريب منها غير واحد من الصحاح وغيرها [7] .
ومما احتج به للثاني ما رواه الشيخ عن علي بن أحمد بن أشيم عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : " وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من الشرق ، وتدري كيف هو ذاك ؟ " قلت : لا . قال : " لأن المشرق مطل على المغرب هكذا - ورفع يمينه فوق يساره - فإذا غابت هاهنا ذهبت الحمرة من هاهنا " [8] ولولا ضعف سندها لكان التوفيق بينها وبين الصحيحة وغيرها ، أن اعتبار الذهاب إنما هو لعدم تحقق الغروب قبله لاستلزامه للذهاب ، كما يظهر من تعليله . ولا يبعد أن يكون الغيبوبة تحت الأفق كذلك ، وإن كانت الغيبوبة بمعنى " الإستتار عن الأنظار "

[1] المعتبر 2 / 40 .
[2] تذكرة الفقهاء 2 / 310 .
[3] انظر ذكرى الشيعة 2 / 340 ، وجواهر الكلام 7 / 106 .
[4] رسائل الشريف المرتضى ( المسائل الميافارقيات ) 1 / 274 ، والمبسوط 1 / 74 ، والمهذب 1 / 69 ، وإصباح الشيعة / 60 . ولاحظ مدارك الأحكام 3 / 49 ، وكشف اللثام 3 / 35 .
[5] انظر الوسائل 4 / 172 ب ( 16 ) من أبواب المواقيت .
[6] الوسائل 4 / الباب المتقدم / ح ( 16 ) .
[7] لاحظ الوسائل 4 / الباب المتقدم / ح ( 17 - 30 ) .
[8] الوسائل 4 / الباب المتقدم / ح ( 3 ) .

258