من أهل الكتاب ، ومجراهم مجرى اليهود والنصارى من الحدود والديات " [1] . وورد أيضا بسند تام عن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " بعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) خالد بن الوليد إلى البحرين ، فأصاب بها دماء قوم من اليهود والنصارى والمجوس ، فكتب إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) أني أصبت دماء قوم من اليهود والنصارى ، فوديتهم ثمانمائة درهم ؟ وأصبت دماء قوم من المجوس ولم تكن عهدت إلي فيهم عهدا ، فكتب إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن ديتهم مثل دية اليهود والنصارى ، وقال : إنهم من أهل الكتاب " [2] . وهذان الحديثان يدلان على أنه كان لهم كتاب فيما سبق حتى إذا ثبت أنه لم يبق حتى اليوم ذاك الكتاب ولو محرفا .
أما ما ورد بسند تام عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي في قصة أناس من المعتزلة فيهم عمرو بن عبيد ، وفيه عن لسان أبي عبد الله ( عليه السلام ) : ( يا عمرو أرأيت لو بايعت صاحبك الذي تدعوني إلى بيعته ، ثم اجتمعت لكم الأمة ، فلم يختلف عليكم رجلان فيها ، فأفضيتم إلى المشركين الذين لا يسلمون ولا يؤدون الجزية ، أكان عندكم وعند صاحبكم من العلم ما تسيرون فيه بسيرة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في المشركين في حروبه ؟ قال : نعم . قال : فتصنع ماذا ؟ قال : ندعوهم إلى الإسلام ، فإن أبوا دعوناهم إلى الجزية ، قال : وإن كانوا مجوسا ليسوا بأهل الكتاب ؟ قال : سواء .
قال : وإن كانوا مشركي العرب ، وعبدة الأوثان ؟ قال : سواء . قال : أخبرني عن القرآن تقرأ ؟ قال : نعم ، قال : إقرأ : * ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ، ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ، ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب ، حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) * فاستثناء الله - تعالى -

[1] الوسائل ج 19 باب 13 من ديات النفس ح 11 ص 162 .
[2] نفس المصدر ح 7 ص 161 .

330