ذلك إلَّا الرجوع إلى الصلح ، فان الصلح خير سواء قلنا انه عنوان مستقل ينتفع به في كل الأبواب الفقهيّة كما ذهب إليه الشيخ وأميل إليه ، أو يقال انه مختص بالعقود .
وربما يقال في تعين الخنثى أنه يقرع فيها ، أو يؤخذ بالعلامات الواردة شرعا التي تميزها ، ولكن أكثرها قابلة للنقاش كما أن ذلك في الخنثى السهل ، اما المشكل فكيف يكون الحكم . ثمَّ ما ذكرنا انما هو فيما لو طالب ولي الدم قصاصهما ، ولكن له عفوهما أو أخذ الدية منهما أو من أحدهما أو قصاص أحدهما والعفو عن الآخر أو أخذ الدية منه ، ويعلم حكم الصور بعد التأمل والتطبيق على ما ذكرنا .

199