< فهرس الموضوعات > استحباب تخفيف الصلاة لكثير السهو < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كثير السهو يطعن فخذه اليسرى بمسبّحة اليمنى قائلاً : بسم الله و < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إعادة الوتر لو أعاد الركعتين المنسيّة من الليلية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > جواز القراءة من المصحف < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > جعل خرز في فيه غير شاغل < / فهرس الموضوعات > تصلَّي فردّ عليه ردّا خفيّا » [1] .
( وتخفيف الصلاة لكثير السهو ) ، لرواية الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن السهو فإنّه يكثر عليّ ؟ فقال : « أدرج صلاتك إدراجا » قلت : وأيّ شيء الإدراج ؟
قال : « ثلاث تسبيحات في الركوع والسجود » [2] .
( وليطعن ) أي كثير السهو ( فخذه اليسرى بمسبّحة اليمنى عند الشروع في الصلاة قائلا :
بسم اللَّه وباللَّه توكَّلت على اللَّه أعوذ باللَّه السميع العليم من الشيطان الرجيم ) رواه الصدوق بإسناده إلى إسماعيل بن مسلم ، عن الصادق عليه السلام : « إنّ النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم علَّمه لرجل شكا إليه كثرة الوسوسة حتّى لا يعقل ما صلَّى » ، ثمّ قال في آخره : « فإنّك ترجمة وتطرده عنك » [3] .
( وإعادة الوتر لو أعاد الركعتين المنسيّة من الليليّة ) ليكون الوتر خاتمة صلاته ( ونيّة حذف الزائد سهوا ، ويجوز القراءة من المصحف ) .
الظاهر أنّ الكلام في النافلة ، لمنعه في سائر كتبه [4] من القراءة منه في الفريضة ، ولكنّ مذهب المحقّق [5] والعلَّامة [6] جوازها منه مطلقا ، ويبعد أن يكون مختاره هنا من غير إشارة إلى خلاف .
ومستند الجواز رواية الحسن الصيقل ، عن الصادق عليه السلام في المصلَّي يقرأ في المصحف يضع السراج قريبا منه ؟ قال : « لا بأس » [7] .
وحمل إطلاقه مع تسليم سنده على النافلة أو الضرورة .
( وجعل خرز ) أو ما أشبهه ( في فيه غير شاغل ) عن واجب القراءة والأذكار الواجبة

[1] « الفقيه » 1 : 241 / 1065 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 332 / 1366 .
[2] « الكافي » 3 : 359 باب من شكّ في صلاته ، ح 9 .
[3] « الكافي » 3 : 358 باب من شكّ في صلاته ، ح 4 ، « الفقيه » 1 : 223 - 224 / 984 ، بتفاوت في بعض الألفاظ .
[4] « الذكرى » 187 ، « الدروس » 1 : 172 .
[5] « المعتبر » 2 : 170 .
[6] « تذكرة الفقهاء » 3 : 136 ، المسألة : 224 ، « منتهى المطلب » 1 : 274 .
[7] « تهذيب الأحكام » 2 : 294 / 1184 .

238