< فهرس الموضوعات > فيما يقال في نهاية بعض السور < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > السادسة : سنن الركوع استشعار عظمة الله تعالى وتنزيهه عمّا يقول الظالمون < / فهرس الموضوعات > ليركع » [1] ( وقول : صدق اللَّه وصدق رسوله خاتمة الشمس وكذلك اللَّه ربّي ثلاثا خاتمة التوحيد والتكبير ثلاثا خاتمة الإسراء وقول : كذب العادلون باللَّه عند قراءة * ( ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ) * [2] وقول : اللَّه خير اللَّه أكبر عند قراءة * ( آلله خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ) * [3] روى ذلك عمّار عن الصادق [4] عليه السلام ، إلَّا ما بعد التوحيد فقد رواه عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن الصادق عليه السلام : « إنّ أباه كان إذا قرأ * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) * وفرغ منها قال : كذلك اللَّه أو كذلك اللَّه ربّي » [5] . وروى عبد العزيز المهتدي قال : سألت الرضا عليه السلام عن التوحيد ؟ فقال : « كلّ من قرأ * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) * وآمن بها فقد عرف التوحيد » قلت : كيف يقرأها ؟ قال : كما يقرأ الناس » وزاد فيه : « كذلك اللَّه ربّي كذلك اللَّه ربّي كذلك اللَّه ربّي » [6] .
( السادسة : سنن الركوع ) ( وهي ثلاثون : ) ( استشعار عظمة اللَّه ) تعالى وكبريائه وذلّ نفسك حتى يكون ركوعك تعظيما له وذلَّا بين يديه ، فإنّ الأصل الباعث عليه هو ذلك ، فقد روي [7] أنّ قريشا وسائر العرب كانوا يستنكفون من الانحناء تجبّرا منهم واستكبارا حتّى كان الرجل يسقط منه الشيء فلا ينحني لأخذه ، كراهة لذلك ، فجاءت الشريعة المطهّرة بالأمر بالركوع ثم بالسجود الذي هو أبلغ في الذلّ ، فينبغي استشعار عظمة اللَّه تعالى لذلك .
( وتنزيهه عمّا يقول الظالمون ) من الأوصاف المنافية للتعظيم ، تعالى اللَّه عن ذلك

[1] « تهذيب الأحكام » 2 : 295 / 1187 ، وفيه عن معاوية بن عمّار .
[2] « الأنعام » 6 : 1 .
[3] « النمل » 27 : 59 .
[4] « تهذيب الأحكام » 2 : 297 / 1195 .
[5] « تهذيب الأحكام » 2 : 126 / 481 .
[6] « الكافي » 1 : 91 باب النسبة . ح 4 .
[7] « إحياء علوم الدين » 11 : 45 ، بتفاوت يسير .

201