والْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا وقُتِّلُوا تَقْتِيلًا » [1] .
الثانية والعشرون قوله تعالى فيها : « وقالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ والْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً » [2] .
الثالثة والعشرون : قوله تعالى : في سورة ص : « فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ » إلى قوله : « وإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ » [3] .
الرابعة والعشرون : قوله تعالى في سورة محمد صلى اللَّه عليه وآله : « فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ أُولئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ الله فَأَصَمَّهُمْ وأَعْمى أَبْصارَهُمْ » .
الخامسة والعشرون : قوله تعالى : في سورة الفتح : « ويُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ والْمُنافِقاتِ والْمُشْرِكِينَ والْمُشْرِكاتِ الظَّانِّينَ بِالله ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ وغَضِبَ الله عَلَيْهِمْ ولَعَنَهُمْ » [4] فهذه جملة من الآيات الشريفة القرآنية الواردة في اللعن والأسباب التي تظهر منها أنواع أحدها : الكفر وهو أنواع وله معان مشهورة وثانيها : كتم العلم ولا بد من تقييده بإمكان الإظهار للدليل .
وثالثها : الكذب .
ورابعها : الظلم ولا يخفى أنه شامل لترك كل واجب وفعل كل حرام لأنه ظلم أما للنفس أو للغير ، ولأنه وضع الشيء في غير موضعه وهو حقيقة .
وخامسها : الايمان بالجبت والطاغوت .
وسادسها : قتل المؤمن .
وسابعها : الشيطنة وتعاطي اعمال الشياطين .
وثامنها : نقض الميثاق .

[1] الأحزاب - 61
[2] الأحزاب - 68
[3] ص 78
[4] الفتح - 6

514