< فهرس الموضوعات > فائدة ( 3 ) حديث في الرؤية < / فهرس الموضوعات > فائدة ( 3 ) في توضيح حديث محمد بن عبيد في باب الرؤية من الكافي ( 1 ) قوله عليه السّلام فيه : اتفق الجميع لا تمانع بينهم ان المعرفة من جهة الرؤية ضرورة فإذا جاز أن يرى اللَّه بالعين وقعت المعرفة ضرورة .
أقول : ربما يستدل بهذا الحديث على حجية الإجماع وفيه أنه يحتمل كونه احتجاجا على العامة بما هو حجة عندهم لأن السائل سئله عما ترويه العامة والخاصة في الرؤية فيفهم منه أنه يريد الاحتجاج على العامة في إبطال رواياتهم ، ويحتمل أن يكون إشارة إلى أن إجماع الخاصة حجة بل مشتمل على الحجة مع دخول المعصوم كما في هذه الصورة فلا يدل على حجية إجماع خلا من المعصوم .
ويحتمل أن يكون إشارة إلى ان هذا الحكم لاتفاق العقول على الجزم به على انه حق أو بديهي أو ضروري مع قطع النظر عن الإجماع بل هو استدلال بصريح العقل والدليل العقلي القطعي لا ريب في حجيته هنا ، فالملاحظة هو حكم العقول لا أقول كما في صورة الإجماع فهذه ثلاثة احتمالات ومع قيام الاحتمال لا يجوز الاستدلال .
والحاصل أنه يجوز أن يراد بقوله اتفق الجميع المخالف والموافق أي الخاصة والعامة ويجوز أن يراد جميع فرق العامة وعلى كل تقدير فالاحتجاج تام

( 1 ) ج 1 ص 96 ط الغفاري .

19