وجاء في كتاب ( الفقه على المذاهب الأربعة ) بعنوان « ما يطلب من مريد الإحرام قبل ان يشرع فيه » :
قال الحنفية : ومن ذلك لبس إزار ورداء . والإزار هو ما يستتر به من سرته إلى ركبته ، والرداء هو ما يكون على الظهر والصدر والكتفين ، وهو مستحب .
وقال المالكية : يندب ان يلبس إزارا ورداء ونعلين ، ولو لبس غير الرداء والإزار مما ليس مخيطا ، ولا محيطا ، فلا يضر ، والمحيط هو الثوب الذي يحيط بالعضو .
وقال الحنابلة : يسن له قبل إحرامه لبس إزار ورداء أبيضين نظيفين جديدين ونعلين .
وقال الشافعية : ومن ذلك أن يلبس إزارا ورداء أبيضين جديدين والا فمغسولين .
وقال الإمامية : أن الإزار والرداء واجبان ، وانه يستحب ان يكونا من القطن الأبيض ، ويجوز للمحرم أن يلبس أكثر من ثوبين على شريطة ان لا يكون مخيطا ، كما يجوز له ان يبدل ثياب الإحرام ، ولكن الأفضل عندهم أن يطوف بالثوبين اللذين أحرم بهما . واشترطوا في لباس المحرم كل ما اشترطوه في لباس المصلي من الطهارة ، وعدم كونه حريرا للرجال أو جلدا من غير مأكول اللحم ، بل قال جماعة : لا يجوز ان يكون من نوع الجلد إطلاقا .
ومهما يكن ، فإن الخلاف في لبس المحرم بسيط جدا ، ويكفي للتدليل على ذلك ان كل ما هو مجز عند الإمامية مجز أيضا عند الأربعة .

217