رفع الصوت ، ولو بالذكر ، وقراءة القرآن . وقراءة البردة ، والدلائل ونحوها ، ومن أراد منهم أن يذكر اللَّه تعالى ، فليذكره في سره ، وكذلك يكره ( 1 ) أن تتبع الجنازة بالمباخر والشموع ، لما روى : « لا تتبعوا الجنازة بصوت ولا نار » ، وإذا صاحب الجنازة منكر - كالموسيقى والنائحة - فعلى المشيعين أن يجتهدوا في منعه ، فإن لم يستطيعوا فلا يرجعوا عن تشييع الجنازة ، باتفاق ثلاثة ، وقال الحنفية : إذا عجز عن إزالة المنكر حرم عليه أن يتبعها ، لما فيه من إقرار المعصية ، والأفضل أن يسير المشيع إلى القبر ( 2 ) ، وينتظر إلى تمام الدفن ، ولكن لا كراهة في الرجوع ، سواء رجع قبل الصلاة أو بعدها ، عند الشافعية ، والحنابلة ، أما المالكية ، والحنفية ، فانظر مذهبيهما تحت الخط ( 3 ) ، أما جلوس المشيع ( 4 ) قبل وضع الجنازة على الأرض ففيه تفصيل المذاهب ، فانظره تحت الخط ( 5 ) .
هذا ، ويكره أن يقوم الناس ( 6 ) عند مرور الجنازة عليهم وهم جلوس ، باتفاق ثلاث ، وقال الشافعية : يستحب القيام عند رؤية الجنازة على المختار .

« 685 » منهاج الصالحين 1 / 92 . « 686 » تحرير الوسيلة 1 / 73 . « 687 » وسائل الشيعة 2 / 822 . « 688 » وسائل الشيعة 2 / 891 . « 689 » وسائل الشيعة 2 / 871 .

682