الناس ، فيجوز استدبارها ، على تفصيل في المذاهب ، فانظره تحت الخط ( 1 ) .
ومنها أن يلتفت جهة اليمين في « حي على الصلاة » وجهة اليسار عند قوله :
« حي على الفلاح » بوجهه وعنقه دون صدره وقدميه ، محافظة على استقبال القبلة باتفاق ثلاثة من الأئمة . وخالف المالكية فقالوا : لا يندب الالتفات المذكور ، كما خالف الحنابلة في كيفية الالتفات ، فقالوا : يندب أن يلتفت بصدره أيضا ، ولا يضر ذلك في استقبال القبلة ما دام باقي جسمه متجها إليها ، ومنها الوقوف على رأس كل جملة منه إلَّا التكبير ، فإنه يقف على رأس كل تكبيرتين ، وقد عرفت اختلاف المذاهب في هذا الحكم قريبا ، فارجع إليها إن شئت .
إجابة المؤذن ( 2 ) إجابة المؤذن مندوبة لمن يسمع الأذان ، ولو كان جنبا ، أو كانت حائضا أو نفساء ، فيندب أن يقول مثل ما يقول المؤذن ، إلَّا عند قول ( 3 ) « حي على

« 314 » جواهر الكلام ص 121 - 123 . « 315 » مستدرك وسائل الشيعة ج 4 ص 58 .

446