موجودة ولها آثار خارجية .
وفي قبال الملوثات المعنوية المنظفات المعنوية حيث إنها تنظف الأجواء المعنوية مما تسبب نموا وبركة وخيرا للكائنات الحية وفي سائر الأمور الأرضية ، فلو مثلنا ذلك بالجاذبية أيضا لم يكن بعيدا ، فالجاذبية كما تخرب أحيانا تعمر أحيانا . فالشئ الساقط من فوق ، إنسانا أو حيوانا أو إناء أو غير ذلك يتكسر ويتحطم ، وربما أوجب حريقا أو فيضانا مدمرا وبالعكس في جانب الإيجابي ، فإذا لم تكن الجاذبية موجودة كان حال الإنسان وحال غيره حال من في الفضاء من انعدام الوزن وعدم استقامة الأمور إلَّا بضغوط كبيرة صناعية حتى لا يمكن للإنسان من الأكل والشرب والجماع إلَّا بوسائل خاصة معدة لذلك . ومع ذلك لا يستقيم الولد الذي يكون في الفضاء بل يبقى جنينا إلى غير ذلك ، لكن الملوثات والمنظفات المعنوية لا تعرف إلَّا بالسماع من الأنبياء والأوصياء ومن إليهم واتباع منهجهم وطريقهم .
وقد أشار إلى ذلك القرآن الحكيم بقوله : * ( ولَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا واتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ والأَرْضِ ولكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ) * [1] ، وفي الروايات الاستعاذة من الذنوب التي تظلم الهواء .
وفي الحديث : ( إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة ) [2] . وكذلك إن صلة الأرحام تطوّل العمر بينما إن قطيعة الرحم توجب نقصان العمر ، فقد وردت روايات كثيرة في هذا الحقل منها : عن أبي جعفر عليه السلام : ( صلة الأرحام تزكَّي الأعمال وتنمي الأموال وتدفع البلوى وتيسّر الحساب وتنسئ في الأجل ) . [3] .

[1] سورة الأعراف : الآية 96 .
[2] الكافي ( أصول ) : ج 2 ص 374 ح 2 .
[3] الكافي ( أصول ) : ج 2 ص 150 ح 4 .

253