35 . وعن الكاظم ( عليه السلام ) : « تجب الصلاة على الصبيّ إذا عقل » [1] .
36 . وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « تجب الصلاة على الصبيّ إذا عقل ، والصوم إذا أطاق ، والشهادة والحدود إذا احتلم » [2] .
37 . وعن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : « بالعقل تدرك الداران جميعاً ، ومن حرم العقل حرمهما جميعاً » [3] .
38 . وعن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « قوام المرء عقله ، ولا دين لمن لا عقل له » [4] .
39 . وعن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « لا عدة أنفع من العقل ، ولا عدوّ أضرّ من الجهل » [5] .
40 . وعنه ( عليه السلام ) : « زينة الرجل عقله » [6] .
41 . وعنه ( عليه السلام ) : « لا غنى كالعقل ، ولا فقر كالجهل ، ولا ميراث كالأدب ، ولا ظهير كالمشاورة » [7] .
42 . وعنه ( عليه السلام ) : « لا عبادة كالتفكّر » [8] .

[1] بحار الأنوار : ح 4 ج 88 ص 132 .
[2] بحار الأنوار : باب 86 من كتاب الصلاة ذيل ح 4 ج 88 ص 132 ، جامع أحاديث الشيعة : باب 12 من أبواب مقدمة العبادات ح 5 ج 1 ص 421 .
[3] نسيم ولايت ( لمؤلّف الكتاب ) : ص 40 ، نقلا عن إيمان الشيعة .
[4] بحار الأنوار : باب 1 من كتاب العقل والجهل ح 19 ج 1 ص 94 .
[5] المصدر السابق : ح 35 ج 1 ص 95 .
[6] المصدر السابق : ح 36 ج 1 ص 95 .
[7] المصدر السابق : ح 30 ج 1 ص 95 .
[8] المصدر السابق : ح 24 ج 1 ص 94 .

25