28 . وعن الصادق ( عليه السلام ) : « إنّ الله خلق العقل فقال : أقبل فأقبل ، ثمّ قال له : أدبر فأدبر ، ثمّ قال له : وعزّتي وجلالي ما خلقت شيئاً أحبّ إليّ منك ، لك الثواب وعليك العقاب » [1] .
29 . وفي رواية أُخرى عنه ( عليه السلام ) : « بك آخذ ، وبك أُعطي ، وعليك أُثيب » [2] .
30 . وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « لكلّ شيء دعامة ودعامة المؤمن عقله ، فبقدر عقله تكون عبادته لربّه » [3] .
31 . وعن الباقر ( عليه السلام ) : « إنّما يداقّ الله العباد في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا » [4] .
32 . وعنه ( عليه السلام ) أيضاً : « إنّي نظرت في كتاب عليّ ( عليه السلام ) فوجدت في الكتاب : إنّ قيمة كلّ امرئ وقدره معرفته ، إنّ الله ( تبارك وتعالى ) يحاسب الناس على قدر ما آتاهم من العقول في دار الدنيا » [5] .
33 . وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « إذا بلغكم عن رجل حسن حاله فانظروا في حسن عقله ، فإنّما يجازى بعقله » [6] .
34 . وعن الصادق ( عليه السلام ) : « الحجّة فيما بين العباد وبين الله العقل » [7] .

[1] المصدر السابق : باب 2 من كتاب العقل والجهل ح 3 ج 1 ص 96 .
[2] المصدر السابق : ح 5 ج 1 ص 97 .
[3] المصدر السابق : باب 1 من كتاب العقل والجهل ح 42 ج 1 ص 96 .
[4] المصدر السابق : باب 3 من كتاب العقل والجهل ح 3 ج 1 ص 106 .
[5] المصدر السابق : ح 2 ج 1 ص 106 .
[6] المصدر السابق : ح 5 ج 1 ص 106 .
[7] جامع أحاديث الشيعة : باب 3 من أبواب مقدمة العبادات ح 13 ج 1 ص 178 .

24