< فهرس الموضوعات > تتميم كلام أبي الصلاح في كتابنا هذا < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ابتناء محاسن الأخلاق ورذائلها على قاعده الحسن والقبح < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > عقيدة " كانت " في علماء الغرب < / فهرس الموضوعات > 3 - استصحاب حال العقل .
4 - محاسن الأخلاق ورذائلها ، وهي كثيرة ; لأنّ محاسن الأخلاق ورذائلها - المذكورة في الكتب الأخلاقيّة نظير جامع السعادات ومعراج السعادة - الدائرة مدار الحسن والقبح العقليّين تزيد على مائتين ، نعم كلّها ترجع إلى الفضائل الأربع : ( الحكمة والعفّة والشجاعة والعدالة ) وإلى الرذائل الثمان : ( البلادة والجربزة والشره والخمود والتهوّر والجبن والظلم والانظلام ) [1] .
أقول : درك المحاسن الأخلاقيّة ورذائلها بالفطرة من الحقائق القرآنيّة ، وبنى « كانت » من علماء الغرب فلسفته على ذلك .
5 - قاعدة اللطف ، وهي قاعدة جارية في الأُصول والفروع ، واستدلّ بها على : وجوب بعث الرسل ، ونصب الأئمّة ، وعصمتهم ، وحجّية الإجماع ، ووجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
6 - قاعدة حسن التكليف .
7 - قاعدة قبح تأخير البيان عن وقت الحاجة .
8 - قاعدة حقّ الطاعة .
9 - قاعدة قبح تفويت المصلحة والإلقاء في المفسدة .
10 - قاعدة قبح الترجيح بلا مرجّح .
11 - قاعدة كون الأحكام تابعة للمصالح والمفاسد .
12 - قاعدة حفظ أغراض المولى .

[1] جامع السعادات : الباب الثاني / في أجناس الرذائل وأنواعها ج 1 ص 64 - 65 .

102