منها درهم على وزن المثقال عشرون قيراطا ، ودرهم وزنه اثنا عشر قيراطا ودرهم وزنه عشرة قراريط ، فلما احتيج في الاسلام إلى تقديره في الزكاة أخذ الوسط من جميع الأوزان الثلاثة وهو اثنان وأربعون قيراطا ، فكان أربعة عشر قيراطا من قراريط المثقال .
فلما ضربت الدراهم الاسلامية على الوسط من هذه الأوزان الثلاثة ، قيل في عشرتها وزن سبعة مثاقيل لأنها كذلك ، وذكر آخرون أن السبب في ذلك أن عمر بن الخطاب لما رأى اختلاف الدراهم وأن منها البغلي وهو ثمانية ودوانيق ، ومنها الطبري وهو أربعة دوانق ، ومنها المغربي وهو ثلاثة دوانق ، ومنها اليمني وهو دانق ، قال : انظروا الأغلب مما يتعامل به الناس من أعلاها وأدناها ، فكان الدرهم البغلي والدرهم الطبري فجمع بينهما فكانا اثني عشر دانقا ، فاخذ نصفها فكان ستة دوانيق ، فجعل الدرهم الاسلامي في ستة دوانيق ومتى ، زدت عليه ثلاثة أسباعه كان مثقالا ، ومتى نقصت من المثقال ثلاثة أعشاره كان درهما فكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل ، وكل عشر مثاقيل أربعة عشر درهما وسبعان [1] وقال ابن الأثير : وكانت دراهم الأعاجم مختلفة كبارا وصغارا ، وكانوا يضربون مثقالا وهو وزن عشرين قيراطا ، ومنها وزن إثنا عشر قيراطا ، ومنها وزن عشرة قراريط ، وهى أصناف [2] المثاقيل ، فلما ضربت الدراهم في الاسلام أخذوا عشرين قيراطا ، واثنا عشر قيراطا ، وعشرة قراريط ، فوجدوا ذلك اثنين وأربعين قيراطا ، فضربوا علي الثلث من ذلك ، وهو أربعة عشر قيراطا ، فوزن الدرهم العربي أربعة عشر قيراطا ، فصار وزن كل عشرة دراهم ، سبعة مثاقيل [3]

[1] الأحكام السلطانية ص 138 من الطبعة الأولى سنة 1327 ه‌ 1909 م
[2] كذا في النسخة المطبوعة
[3] تاريخ الكامل ج 4 ص 161 .

79