responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العقد المنير نویسنده : السيد موسى الحسيني المازندراني    جلد : 1  صفحه : 157


في أيام القيصر ( أنستاس الأول ) ( أنسطاسيوس الأول ) ( Anbstasius ) ( 491 - 581 م ) زهاء ثلاثين ( غراما ) ووسم بالحرف ( M ) وظهرت بعد ذلك فلوس بأوزان تقل عن هذه .
ولما ضرب المسلمون النقد ، كانت الفلوس في جملة ما ضرب من نقد ويلاحظ ان الناس تجوزوا فاطلقوا لفظة ( الفلوس ) على النقد عامة ، على الفلوس وعلى غيرها ، وهو من باب إطلاق الجزء على الكل وقد ذكر علماء اللغة نقدا دعوه ( النمي ) وقالوا انه الدرهم الذي فيه رصاص أو نحاس ، وقال بعض آخر انه الفلس بالرومية ، وانه كان بالحيرة على عهد النعمان بن المنذر . [1] وفي النقود العربية : الفلوس جمع فلس واصلها أفلس وهذه تعريب اليونانية أفلس ، بضمات ، مليمات ، ثلاث ، وهو نقد آثينى ، كان يساوى سدس الدرهم الاتيكي ، أي 15 سنتيما أو ثلاثة من المليمات العصرية المصرية ، أو 15 فلسا من فلوس العراق في عهدنا هذا . وكان وزنه 72 سنتغراما . . وجاء أيضا بمعنى مقياس آثينى يساوى سدس خنيق ، والخنيق ، كيل يزيد على اللتر قليلا . ولما نقلت ( أفلس ) بضمات ثلاث ، خففت ، ووزنت وزن أفعل كأنسر وأعبد . ولما كان مفرد أفعل في أغلب الأحيان ، فعلا بالفتح ، قالوا الفلس بالفتح ولما كان فعل يجمع على فعول أيضا قالوا في الجمع أفلس للقلة وفلوس للكثرة .
على أن بعضهم ذهب إلى أن الفلس تعريب الرومية Folium وهو بعيد ورأى آخرون انها من اليونانية ، أو الاتينية Follis وهى قطعة من النقود تساوى ربع أوقية .
وذهب فريق إلى أن الفلس تعريب وهى قشرة الحشرة من حية ، أو سلحفاة أو غيرهما . وجائت عندهم أيضا بمعنى قشرة معدنية ، وبمعنى النمش أو النكتة



[1] تاريخ العرب قبل الاسلام ج 8 ص 210 و 211

157

نام کتاب : العقد المنير نویسنده : السيد موسى الحسيني المازندراني    جلد : 1  صفحه : 157
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست