< فهرس الموضوعات > الأحرش < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأحمدية < / فهرس الموضوعات > و ( دهخدا ) وغيرهما ممن وجدنا منها ، فيما حضرنا ، من كتبهم ، ومصنفاتهم ، ورمزنا إلى بعض ما فاتهم بحرف ( ك ) علامة للاستدراك .
ومع ذلك توجد فيما عددنا من الدراهم والدنانير ما تلزم معرفتها مقدمة لما يذكر في القسم الثاني من الاحكام . فان جملة منها رائجة في عصرنا في مختلف البلاد ويكون متعلقا لها فاللازم معرفة الموضوع قبل مسيس الحاجة إليها كما لا يخفى .
وإنما رتبنا أسامي القديم ، والحديث ، في سلسلة واحدة ، لكونه للضبط أهون وللتناول أسهل .
1 ( الأحرش ) نقد ذهبي ضرب بدمشق بأمر عبد الملك ، ونعت هذا الدينار الجديد ، ب‌ ( احرش ) إذ كانت فيه خشونة لجدته [1] .
2 ( الأحمدية ) من الدنانير ، نسبة إلى أحمد بن طولون نفسه .
وكان سبب ضربها ، أنه ركب يوما إلى الاهرام ، فأتاه الحجاب بقوم ، عليهم ثياب صوف ، ومعهم المساحي [2] والمعاول [3] فسألهم عما يعملون ؟ فقالوا :
نحن قوم نتبع المطالب . فقال لهم : لا تخرجوا بعد هذا إلا بمشورة ، ورجل من قبلي . وسألهم عما وقع إليهم من الصفات ، فذكروا له أن في سمت الأهرام ، مطلبا قد عجزوا عنه ، لأنهم يحتاجون في إحاثته [4] ، إلى قدر كبير من المال ، ونفقات واسعة ، فأمر بعض أصحابه ، أن يكون معهم ، وتقدم إلى عامل معونة

[1] تاريخ العرب قبل الاسلام ، ج 8 ص 207
[2] المساحي جمع مسحاة ، وهى ما تقشر به الأرض ، وتكون من حديد .
[3] المعاول جمع معول ، وهو الفأس العظيمة التي ينقر بها الصخر .
[4] احاثته ، مصدر احاث الأرض ، أي أثارها ، ونبشها ، وطلب ما فيها من الدفائن .

105