فصل في صلاة العيدين : الفطر والأضحى وهي كانت واجبة في زمان حضور الإمام ( عليه السّلام ) مع اجتماع شرائط وجوب الجمعة ، وفي زمان الغيبة مستحبة جماعة وفرادى ، ولا يشترط فيها شرائط الجمعة وإن كانت بالجماعة ، فلا يعتبر فيها العدد من الخمسة أو السبعة ، ولا بعد فرسخ بين الجماعتين ونحو ذلك ، ووقتها من طلوع الشمس إلى الزوال ، ولا قضاء لها لو فاتت ، ويستحبّ تأخيرها إلى أن ترتفع الشمس ، وفي عيد الفطر يستحبّ تأخيرها أزيد بمقدار الإفطار وإخراج الفطرة .
وهي ركعتان ، يقرأ في الأُولى منهما الحمد وسورة ، ويكبّر خمس تكبيرات عقيب كلّ تكبيرة قنوت ، ثمّ يكبّر للركوع ويركع ويسجد ، ثمّ يقوم للثانية ، وفيها بعد الحمد وسورة يكبّر أربع تكبيرات ، ويقنت بعد كلّ منها ثمّ يكبّر للركوع ويتمّ الصلاة ، فمجموع التكبيرات فيها اثنتا عشرة : سبع تكبيرات في الأُولى وهي تكبيرة الإحرام وخمس للقنوت وواحدة للركوع ، وفي الثانية خمس تكبيرات أربعة للقنوت وواحدة للركوع ، والأظهر وجوب القنوتات وتكبيراتها ، ويجوز في القنوتات كلّ ما جرى على اللسان من ذكر ودعاء كما في سائر الصلوات ، وإن كان الأفضل الدعاء المأثور ، والأولى أن يقول في كلّ منها : « اللَّهمَّ أهلَ الكِبرِياءِ والعَظَمَةِ ، وأَهْلَ الجُودِ والجَبَرُوتِ ، وأَهْلَ العَفوِ والرَّحمَةِ ، وأَهْلَ التَّقْوَى والمَغْفِرَةِ ، أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هذَا اليَوم ، الَّذِي جَعَلْتَهُ لِلمُسلِمينَ عِيداً ، ولمُحَمَّدٍ ( صلَّى الله عليه وآله ) ذُخراً وشَرَفاً وكَرامَةً ومَزِيداً ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد ، وأَنْ تُدْخِلَنِي فِي كُلِّ خَيْرٍ أَدْخَلْتَ فِيهِ مُحَمّداً وآلَ مُحَمّد ، وأنْ تُخرِجَنِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً

672