نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ) * [ الأنبياء 21 : 87 88 ] . وفي الثانية بعد الحمد : « وعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ ويَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ والْبَحْرِ وما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها ولا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الأَرْضِ ولا رَطْبٍ ولا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ » [ الأنعام 6 : 59 ] ، ويستحب أيضاً بين المغرب والعشاء [1] صلاة الوصيّة وهي أيضاً ركعتان يقرأ في أُولاهما بعد « الحمد » ثلاث عشرة مرّة سورة « إذا زلزلت الأرض » ، وفي الثانية بعد « الحمد » سورة « التوحيد » خمس عشرة مرّة .
[ 1178 ] مسألة 3 : الظاهر أنّ صلاة الوسطى التي تتأكَّد المحافظة عليها هي الظهر ، فلو نذر أن يأتي بالصلاة الوسطى في المسجد أو في أوّل وقتها مثلًا أتى بالظهر .
[ 1179 ] مسألة 4 : النوافل المرتّبة وغيرها يجوز إتيانها جالساً ولو في حال الاختيار ، والأولى حينئذ عدّ كلّ ركعتين بركعة ، فيأتي بنافلة الظهر مثلًا ست عشرة ركعة ، وهكذا في نافلة العصر ، وعلى هذا يأتي بالوتر مرّتين كلّ مرّة ركعة .
فصل في أوقات اليوميّة ونوافلها وقت الظهرين ما بين الزوال والمغرب ، ويختصّ الظهر بأوّله مقدار أدائها بحسب حاله ، ويختصّ العصر بآخره كذلك ، وما بين المغرب ونصف الليل وقت للمغرب والعشاء ، ويختصّ المغرب بأوّله بمقدار أدائه ، والعشاء بآخره كذلك ، هذا للمختار ، وأمّا المضطرّ لنوم أو نسيان أو حيض أو نحو ذلك من أحوال الاضطرار

[1] بل بين المغرب وسقوط الشفق الغربي ، وكذا في صلاة الوصيّة .

366